Jumat, 19 Desember 2014

Romansa Tanah Basah

03.46 2 Comments


ROMANSA TANAH BASAH

Kepada Hulu Sungaiku

berterima kasihlah pada hujan pagi ini
gemericiknya menaruh harapan
pada huruf-huruf di ujung jemari
biarkan sebaris kenangan
menyertai aku yang musafir

Sayang, engkaulah
makna yang tak habis kupahami
api yang tak bisa kupadam-padam
rindu yang tak mampu kubunuh-bunuh

di jalan sunyi tak bernama
engkau melambai-lambai
seperti tangkai mawar ditimpa hujan

akankah kaupanggil aku kekasih hujan
sedang langit sebentar lagi benderang
lalu tinggal tanah basah


Banjarmasin Utara, Juni 2013
Continue reading...
# Puisiku
di 2 komentar: quickedit
Label:

Romansa Tanah Basah 2

03.43 0 Comments


ROMANSA TANAH BASAH 2
Puisi Nailiya Nikmah JKF

mengapa kauresahkan musim yang
tak kunjung berganti
tidakkah kaudengar
banyak nada tercipta di antara daun-daun kering
apa perlunya memaknai seluruh janji
lagunya takkan terganti

tanah ini akan terus menabur harap
pada kenangannya
di menit pertama sehabis hujan pagi-pagi

(Flamboyan, 2014)
Continue reading...
# Puisiku
di Tidak ada komentar: quickedit
Label:

Senin, 20 Oktober 2014

Kurikulum 2013 Itu...

14.25 0 Comments
Waktu mendengar ada kurikulum baru yang akan diterapkan di sekolah-sekolah, aku tidak terlalu "ngeh" karena toh aku bukan guru. Aku mulai "wake up" ketika tiba hari UTS di sekolah anakku. Aku kesulitan memahaminya. Kubuka buku pegangan yang dipakai di sekolahnya, aku mencari TIU dan TIK, mencari standar kompetensi dan kompetensi dasarnya, akupun mulai panik. Ternyata aku harus mempelajarinya walaupun aku bukan guru sebab anak-anakku kalau mau ulangan, belajarnya harus dengan aku. BAgaimana ini, besok anak-anakku sudah UTS dan aku belum selesai mempelajari buku berkurikulum baru. Ini salahku, harusnya aku tidak secuek ini. Apa boleh buat, aku pasrah.
Syukurlah, pulang sekolah anakku bilang UTS ditunda minggu depan. Oh, Terima kasih Tuhan. TAk henti aku mengucap tahmid. Aku semangat lagi. Aku pergi ke toko-toko buku. Kusurvei buku-buku yang berlogo kurikulum 2013. sampai aku menjatuhkan pilihan pada dua buku untuk kubeli. Inilah bekalku untuk sementara.
Besoknya, suamiku datang membawakan referensi kurikulum baru. Tebalnya minta ampun. Aku garuk-garuk kepala. Berasa jadi mahasiswa FKIP kembali:) Padahal, suer aku hanya seorang ibu yang ingin anaknya bisa lancar dan sukses ketika ulangan. Baiklah, aku akan belajar lagi. Untuk kalian, anak-anak:)
Continue reading...
# Buku Harianku # Parenting
di Tidak ada komentar: quickedit
Label: ,

Hujan dan Kenangan Tiga Lelaki (Celotehku Tentang Buku Nun, Kota (di) Tanah Rawa

13.54 1 Comments


HUJAN DAN KENANGAN TIGA LELAKI
Oleh Nailiya Nikmah JKF

Terbitnya buku Kumpulan Puisi Nun, Kota (Di) Tanah Rawa (Juni 2014) yang memuat puisi-puisi tiga lelaki asal Kalimantan, yaitu Sandi Firly, Hajriansyah dan M. Nahdiansyah Abdi menambah deretan buku kumpulan puisi yang ditulis oleh para penyair asal banua.  Buku tersebut memiliki sampul yang didominasi warna kuning, warna yang erat dengan kesakralan budaya Kalimantan Selatan. Separuh buku ini berisi kata pengantar yang ditulis oleh penyair Micky Hidayat. Lumayan banyak untuk sebuah kata pengantar. Hal ini menyiratkan betapa terbitnya buku kumpulan puisi tersebut adalah sesuatu yang dipandang sangat berharga oleh Micky Hidayat.
Buku tersebut pernah pula diulas oleh Sumasno Hadi dari sudut pandang filsafat yang dimuat secara bersambung di harian Media Kalimantan. Sumasno Hadi membagi-bagi pokok pembahasannya berdasarkan tiga nama penyairnya, sama seperti yang dilakukan oleh Micky Hidayat dalam pengantarnya terhadap buku ini. Pembagian seperti ini menyiratkan bahwa ketiga penyair tersebut adalah tiga pribadi yang sudah memiliki “posisi” masing-masing di mata publik sehingga agak sulit bagi pembaca untuk memandang puisi-puisi tersebut secara independen sebagai sebuah puisi (tanpa melihat siapa penulisnya). Sulit untuk membaca “Hujan Bulan November” misalnya, tanpa mengaitkannya dengan posisi Sandi sebagai seorang penulis prosa. Begitu juga dengan puisi-puisi dua penyair lainnya.
Hal tersebut sejalan dengan dengan pendapat Maman S. Mahayana yang menyebutkan bahwa memberi kebebasan seluas-luasnya kepada pembaca tidak berarti mematikan pengarang. Secara faktual, benar teks sudah terlepas dari diri pengarangnya. Tetapi secara kultural, teks itu tetap menyimpan ruh kultural pengarangnya.
Puisi merupakan genre sastra yang paling unik. Entah itu puisi lama, entah itu puisi baru (modern). Terlebih puisi modern yang tidak terikat dengan baris dan larik seperti yang terdapat pada puisi lama. Kata-kata menjadi permainan indah di tangan para penyair. Hal yang rumit bisa menjadi sederhana dalam sebuah puisi. Sebaliknya hal yang sederhana bisa menjadi ‘wah’ dalam sebuah puisi. Hujan salah satunya. Fenomena alam ini bagi sebagian orang adalah hal yang biasa namun bagi sebagian yang lain ia merupakan fenomena alam yang spesial.
Dalam kumpulan puisi NK(d)TR, hujan adalah salah satu hal yang istimewa. Setidaknya, ia menjadi istimewa karena tiap penyair menyertakan puisi tentang hujan dalam kompilasi tersebut. Baik yang menggunakannya sebagai judul puisi maupun yang menggunakannya sebagai bagian dari isi puisi. Hujan Bulan November ditulis oleh Sandi (hlm 54), Rumput bulan April; Kenangan ditulis oleh Hajri (hlm 78), UntukMu ditulis oleh M. Nahdiansyah Abdi (hlm 92). Berikut puisinya,


Hujan Bulan November
Puisi Sandi Firly

Hujan kali ini mengingatkan aku
pada basah rambutmu
tanah yang menguap sehangat pipimu
juga kopi sore hari
senyummu, selalu seperti gerimis ini,
rinai dan kupetik menjadi kembang gula

Kucari denting langkahmu pada aspal
yang mengkilap sehabis hujan
itu seperti baru saja terjadi
kaki kecilmu berlari jauh
memecahkan genangan air
di kolam hatiku

Pandangi hujan kali ini
dan rasakan deru angin rindu
yang kukirim dari lembah tersunyi
tempat yang dulu pernah kita singgahi 

November 2008


Rumput Bulan April; Kenangan
Puisi Hajriansyah

Hujan april tak semeriah kejutanmu
Daun dan kembang menari di jendelaku
Kita berdua berhadapan, tapi tak saling
berpandangan

Ya, bukankah kita telah sama lelah
Menguraikan kenangan jadi rumputan
UntukMu
Puisi M. Nahdiansyah Abdi

Hujan membekas di hatiku
penuh rasa iba dan dingin
Buru-buru puisi ini kubikin
hidup menderaku sambil membanyol

18022001

Mari kita bicara keunikan tiga puisi ini. Pertama,  ketiga puisi ini memiliki bait berurutan dari angka terbanyak hingga tersedikit yaitu, 3, 2, dan 1. Puisi Sandi 3 bait, puisi Hajri 2 bait dan puisi Nahdi 1 bait. Bisa jadi ini ada hubungannya dengan “posisi” mereka di luar perpuisian. Sandi sebagai seorang novelis (yang cenderung menulis lebih banyak kata), Hajri seorang cerpenis dan Dian seorang esais.
Kedua, kecuali puisi Nahdi, puisi ini mengaitkan hujan dengan bulan tertentu. Sandi mengaitkannya dengan November sedangkan Hajri dengan April. Dalam konteks pembagian musim di Indonesia, tidak ada yang istimewa dengan hujan bulan November karena pada bulan tersebut memang musim hujan. Inilah pertanyaan awal ketika memasuki gerbang puisi hujan Sandi. Ada hal spesial apa di hujan bulan November?
Sementara Hajri memilih hujan di bulan April sebagai baris pertama puisinya. /Hujan april tak semeriah kejutanmu/…. Pemilihan lirik tersebut sebagai baris awal puisi ini mengundang tanya di benak pembaca. Haruskah hujan April meriah? Meriah apa yang dimaksud oleh penyair? Bulan April termasuk bulan yang bukan musim hujan di Indonesia. Artinya, memang hujan di bulan ini adalah sesuatu yang jarang terjadi. Lalu ada apa dengan kejutan di bulan April? Mungkinkah yang dimaksud penyair adalah kejutan semacam April Mop? Jika ya, maka hujan tersebut memang sangat tidak seru.
Berbeda dengan Sandi dan Hajri, Nahdi tidak menyebutkan secara tersurat hujan di bulan apa yang sedang ia tuliskan dalam puisinya. Akan tetapi, pembaca masih dapat menafsirkan dari catatan kecil di bawah puisi. Berdasarkan catatan kecil tersebut dapat diketahui puisi ini ditulis pada 18 Februari. 4 hari setelah orang-orang merayakan hari kasih sayang. Hari yang didominasi warna pink dan bentuk-bentuk hati. Hanya saja, sama dengan April Mop, hari yang satu inipun bukan budaya yang melekat pada Hajri dan Nahdi sebagai masyarakat Kalimantan Selatan yang kental nilai-nilai islaminya. Barangkali inilah pengaruh interaksi keduanya dengan budaya-budaya luar.
Ketiga,  puisi-puisi tersebut bicara tentang penyikapan mereka (para lelaki) terhadap kenangan dan hal-hal yang berkaitan dengan komunikasi. Hal ini dapat ditelusuri dari pembacaan ketiganya.
Benarkah hujan di bulan November tidak istimewa?
/Hujan kali ini mengingatkan aku pada basah rambutmu/…. Demikian tulis Sandi. Inilah jawaban pertama tentang istimewanya hujan bulan November. Begitu banyak kenangan aku lirik yang terjadi ketika hujan. November kerap disambangi hujan. Alangkah perih yang dirasakan aku lirik karena pada bulan itu ia kerap pula disambangi kenangan tentang seseorang yang sekarang sudah tidak lagi bersamanya. Begitu lekat kenangan yang ia miliki sehingga seakan-akan semua itu baru saja terjadi.
Hujan membangkitkan kenangan dan kenangan yang pertama kali diingat aku lirik adalah fisik orang yang dirinduinya dalam hal ini rambut. Berturut-turut kemudian pipi, bibir (yang diungkapkan dengan ‘senyum’) dan kaki. Ini mengingatkan kita pada pandangan bahwa laki-laki lebih banyak menilai perempuan dari fisiknya.
…//Pandangi hujan kali ini/ dan rasakan deru angin rindu /yang kukirim dari lembah tersunyi/. Kutipan ini memperlihatkan bahwa aku lirik mencoba berkomunikasi kembali dengan seseorang yang dirindukannya. Ia berharap kesunyian yang ia rasakan juga dapat dirasakan oleh seseorang itu. Sandi berupaya membangun monumen kenangan. Kenangan yang tidak bisa dilupakan, kenangan yang menurut aku lirik harus juga dipahat oleh seseorang yang sudah berlari jauh.
Pandangan Hajri jauh berbeda tentang kenangan dalam puisi Rumput bulan April; Kenangan. Keadaan yang datar, monoton, menjadi sesuatu yang ingin disampaikan dalam puisi ini. //Ya, bukankah kita telah sama lelah/ Menguraikan kenangan jadi rumputan//. Baris terakhir puisi Hajri memperjelas situasi. Jika Sandi sangat asyik dengan kenangannya, Hajri justru merasa lelah dalam kenangan. Hajri menyampaikan kejujurannya tentang yang ia rasakan. Ia berharap sesuatu yang lebih dari sekadar kenangan.
…//Daun dan kembang menari di jendelaku/…. Hujan yang jatuh menimpa tetanaman membuat daun dan kembangnya terlihat seperti menari. Daun dan kembang selalu berpasangan. Puisi ini bicara tentang ‘keharusan’ berpasangan. Bahwa sebuah hubungan harus tetap dipertahankan, seburuk apapun keadaannya. Tidak sedikit pasangan yang mengalami hal seperti ini.
 …/Kita berdua berhadapan, tapi tak saling/ berpandangan//. Dalam teori komunikasi, kontak mata merupakan hal yang penting untuk tercapainya komunikasi yang efektif. Bahkan, kontak mata juga menjadi indikasi kejujuran karena salah satu ciri orang berbohong adalah menghindari kontak mata dengan lawan bicara. Kutipan tersebut menyiratkan tentang pasangan yang bersama tapi dalam kebersamaannya tidak terjalin komunikasi yang efektif. Bisa jadi karena masing-masing menyimpan kebohongan. Ini adalah tentang harapan untuk bisa memaknai kembali arti kebersamaan. Sebab apalah artinya bersama tanpa komunikasi yang baik.
Nahdi memiliki pula kenangan dalam hujan. Ia begitu hemat dengan 1 bait untuk bicara kenangan dan hujan. /Hujan membekas di hatiku/, /penuh rasa iba dan dingin/, /Buru-buru puisi ini kubikin/, /hidup menderaku sambil membanyol.
Bagi Nahdi, hujan membekas di hatinya. Hujan yang membekas dalam hati adalah kenangan. Aku lirikpun menjadi melankolis, penuh rasa iba dan dingin. Perasaan-perasaan sendu, haru-biru yang oleh orang zaman sekarang disebut ‘galau’ dialami aku lirik. Akan tetapi, berbeda dengan Sandi dan Hajri, entah mengapa, Nahdi tampak ‘jual mahal’. Ia seperti merasa perlu buru-buru mengalihkan kesenduannya. Nahdi seakan-akan mencoba menyampaikan aku tidak cengeng seperti yang kaukira. Aku bisa cepat melupakanmu. Ini terlihat dari kata ‘buru-buru’. Sayang sekali, Nahdi gagal menunjukkan ‘kekuatannya’. Pengalihan yang ia lakukan justru makin memperjelas betapa ia masih merasakan kesenduan itu. … /Buru-buru puisi ini kubikin/…. Nahdi menuliskan kenangannya menjadi puisi. Tidakkah menuliskan kenangan menjadi puisi adalah mengabadikan kenangan itu sendiri? Bisa jadi, Nahdi sengaja menipu pembaca. Bisa jadi pula, Nahdi yang tertipu oleh kenangannya sendiri. Deraan hidup yang dijalani Nahdi, baik suka maupun duka, baik serius maupun lelucon, semuanya sejatinya takkan mampu membuat Nahdi menghapus hujan(:kenangan) dalam hatinya.  
Satu hal yang menjadi misteri dalam puisi ini (jika ini bukan kesalahan teknis) adalah penggunaan huruf m besar pada judul UntukMu. Apakah Mu di sini dimaksudkan Nahdi merujuk pada Tuhan karena menurut ejaan yang benar, UntukMu yang merujuk pada Tuhan seharusnya ditulis Untuk-Mu. Seandainya Mu di sini dimaksudkan sebagai Tuhan, maka inilah bentuk komunikasi Nahdi pada penciptanya. Inilah pengaduan singkat Nahdi kepada Tuhannya, bahwa ia makhluk yang lemah. Yang salah satu kelemahannya itu muncul ketika  menghadapi ‘kenangan’.[] Menanti hujan di Flamboyan, Oktober 2014


*Dimuat di Media Kalimantan, 19 Oktober 2014
Continue reading...
# esai # Lemari Buku Nai
di 1 komentar: quickedit
Label: ,

Senin, 13 Oktober 2014

5 Tahun Si Kembar

14.12 0 Comments


5 Tahun Menjadi Mamanya Si Kembar
Oleh Nailiya Nikmah JKF

Hari ini, 13 Oktober 2014 si kembar genap berusia 5 tahun. Itu artinya sudah 5 tahun 9 bulan aku diamanahii-Nya menjaga sepasang anak laki-laki yang istimewa. Aku menyebutnya istimewa karena memiliki bayi kembar semula dalam pikiranku adalah hal yang sangat jauh dari kemungkinan akan kualami (mustahil). Sungguh aku harus menambah keyakinanku tentang tidak ada yang mustahil di dunia ini jika Allah berkehendak.
Lebih dari 5 tahun yang lalu, ketika anak pertamaku berusia 5 tahun dan anak keduaku berusia 4 tahun, aku merasa hidupku sudah lengkap. Anak pertama perempuan yang cantik, anak kedua laki-laki yang ganteng. Mereka sudah pula kusekolahkan di sebuah TK yang menurutku cukup bagus masih di kawasan kecamatan kami tinggal. Aku tiap hari berangkat kerja, begitu juga suamiku. Aku rutin menulis, mengikuti organisasi, semua terasa sudah berada pada level “aman” setelah tahun-tahun sebelumnya aku harus menghadapi berbagai rintangan rumah tangga yang tidak mudah.
Maka, ketika ada yang menawari kami untuk membeli tanah di sebuah kawasan prospektif, aku pikir tidak ada salahnya kami mencobanya. Hitung-hitung sebagai simpanan. Tempatnya di luar kota, dekat dengan bandara. Pemandangannya cukup bagus. Pada hari yang ditentukan, kami mendatangi lokasinya. Aku masih ingat, hari itu aku dan suami naik motor, membawa kedua anak kami. Hitung-hitung rekreasi. Banyak ilalang di sana. Mengingatkanku pada rencanaku membukukan kumpulan cerpen RRI (kelak, akhirnya RRI terbit).
Di perjalanan pulang, entah kenapa kami merasa sangat haus dan lapar. Kami mampir di warung pinggir jalan masih kawasan tanah yang kami beli. Penduduk setempat ramah-ramah. Aku mserasa berada di Hulu Sungai. Gorengan dan minuman yang dijual juga mengingatkanku pada masa kecilku di Hulu Sungai. Ada minuman panta tapi bukan Fanta yang seperti sekarang lhoo.
Pulang dari sana aku selalu ingin mencari makanan yang (kadang) aneh. Gorengan ala Hulu Sungai, Panta ala masa kecilku, dan sore itu tiba-tiba saja aku pengen makan buah ketapi pake kecap lombok. Kata suamiku sekarang lagi tidak musim ketapi. Pas ia pulang kampung, ia berhasil mendapatkan buah ketapi yang masih kecut dan aku memakannya dengan lahap pake kecap lombok. Aku juga mengeluhkan badanku yang masih saja pegal-pegal habis pulang dari lokasi tanah yang kami beli. Kupikir karena jaraknya yang lumayan jauh untuk kami tempuh pakai motor. Aku juga merasa kulitku jadi kusam gara-gara terpapar matahari hari itu. Akupun membeli suplemen kulit yang mengandung Vitamin E. Anehnya setelah mengonsumsinya aku merasa sangat mual. Akupun menghentikannya. Akupun ingat, biasanya kalau mual dan pegal seperti ini tanda aku mau datang tamu bulanan. Lalu aku mencoba minum ramuan pegel linu kemasan yang dijual di mini market dekat rumahku. Aku juga berpikir, dengan minum ramuan itu, mungkin haidku bisa cepat keluar agar pegelku juga berakhir. Sayangnya tidak berhasil juga.
Lama-lama suamiku curiga. Ia mulai menghitung sudah berapa lama aku telat. Ia mencoba menghubung-hubungkan keinginan-keinginan anehku terhadap makananan dan minuman akhir-akhir ini terutama ketapi pake kecap lombok. Ia menyuruhku membeli alat tes kehamilan. Jangan mengada-ada, bantahku. Aku tidak hamil, kok. Cuma lagi mau dapet haid aja. Tapi aku tetap membelinya untuk menyenangkan hati suamiku.
Subuhnya, masih setengah ngantuk, aku mencoba alat tersebut pada urine yang kutampung di wadah kecil. Mataku langsung melek melihat dua garis merah yang begitu cepat muncul di alat mungil itu. Aku hamil?!? Anak ketiga?
Besoknya aku memborong susu Ibu Hamil. Mulai membuka-buka lagi buku-buku kehamilan. Lalu menyampaikan berita ini kepada keluarga besar. Semua senang. Aku teringat tahun-tahun tersebut harusnya aku sudah mengurus kepangkatan fungsionalku ke 3C. Setahuku persiapannya tidak semudah waktu fungsional 3A. Aku mengelus perutku dan aku menjadi pening. Aku memandangi motor butut suamiku. Aku menghibur hatiku, pasti akan tambah seru naik motor bersama tiga anak.
Di bulan keempat kehamilanku, aku masih beraktivitas seperti biasa. Toh ini kehamilan ketiga, aku sudah pegalaman dua kali hamil. Semua lancar dan aman saja. Kupikir untuk anak ketiga ini aku tidak perlu tiap bulan ke dokter spesialis kandungan. Periksa di bidan puskesmas saja cukup. Hitung-hitung berhemat. Aku juga sempat iseng mikir. Anak pertama sudah perempuan, anak kedua sudah laki-laki. Artinya aku sudah tahu akan menghadapi anak yang ketiga ini seperti apa. Sudah pengalaman, gitu loh.
Pagi naas itu, aku dibonceng suami. Kami ada keperluan keluar rumah. Entah kenapa motor yang dikendarainya terpeleset, kami jatuh di perempatan jalan. Ia panik menanyaiku berkali-kali apakah aku baik-baik saja. Kurasa tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Besoknya, ada flek darah di celana dalamku. Kamipun khawatir. Malamnya aku ke dokter kandungan. Rupanya doketr tersebut masih ingat denganku. Ia terperanjat karena aku hamil lagi (:2 kali melahirkan, aku selalu bermasalah). Waktu kubilang ada flek, dokternya agak cemas. Ia pun melakukan USG.
“Lho, lho…kok, jantungnya ada dua ya?” gumamnya. Aku bingung. Apa maksudnya jantung ada dua. Apakah bayiku mengalami pembelahan jantung gara-gara aku jatuh. Ataukah bayiku ada kelainan jantung?
“Coba ibu dan bapak lihat, itu yang berdenyut-denyut, ada dua, nah..itu..itu jantungnya..” katanya sambil menunjuk layar. Aku tidak terlalu jelas melihatnya.
“Bayi ibu kembar” sambungnya.
Kembar? Aku diamanahi bayi kembar???
“Ibu sebaiknya rutin USG,…”
Aku tidak menyimak lagi. Aku hanya sedang mikir, ada maksud apa Tuhan kali ini? Bahagia, senang, cemas, takut, semua bercampur aduk. Anak kembar! Aku akan punya anak kembar, bukankah itu istimewa? Tapi itu artinya aku harus belajar lagi. Dimulai dari buku menyususi anak kembar, merawat anak kembar, memberi nama anak kembar, membeli perlengkapan bayi kembar, bagaimana anak kembar sekolah, psikologi anak kembar, oooh banyak sekali yang harus kupelajari. Bagaimana urusan kantorku?
Dan, sejak insiden berdarah itu, aku tidak boleh naik motor sendiri lagi. Akupun menjadi tergantung dengan suami. Sungguh menyebalkan menggantungkan diri dengan orang lain. Pulang kerja nunggu suami dulu padahal pinggang dah capek berat. Aku mulai blues gitu. Kalau makan, porsinya dua kali lipat ibu hamil biasa. Makan bakso semangkok gak berasa. Makan bingka sebijian sendiri aja. Makan anggur 1 kilo belum puas. Sebentar-sebentar aku lapar. Berat badanku naik drastis. Anehnya waktu USG bulan-bulan berikutnya dokter bilang anakku beratnya masih kurang. Mungkin nanti akan diinkubator setelah lahir. Kelahirannya sendiri, menurut dokter bisa saja normal karena posisinya bagus saja keduanya. Akupun tidak ingin cesar. Aku paling takut cesar.
Tibalah hari itu, ketika ciri atau tanda melahirkan sudah nampak. Kami pergi ke rumah sakit. Sampai bukaan lengkap sikembar tidak ada yang mau keluar duluan. Rasa sakit luar biasa sudah menjalariku. Akhirnya diputuskan untuk cesar. Aku takut tapi rasa sakit mengalahkan rasa takutku. Aku ingin bayi-bayiku segera keluar dengan selamat. Suami dan orang tuaku panik karena kami tidak menyiapkan untuk cesar. Mencari tapih bahalai saja baru hari itu. Aku tidak ingat apa-apa lagi, terakhir yang kulihat para perawat dan dokter yang menyiapkan operasiku.
Aku menggigil kedinginan. Ketika kubuka mata aku sudah di ruangan rawat inap. Keluargaku ramai, semua hepi terhadap kelahiran bayi kembarku. Aku pikir, tidak ada yang peduli dengan rasa sakit yang kualami. Oh, rupanya baby blues mulai menjangkitiku. Aku berusha duduk tapi semua berputar-putar. Akupun diperiksa. Tes hb, tensi. Ternyata hb ku sangat rendah. Tensiku juga. Menurut dokter aku harus tambah darah, 4 kantong. Aku takut. Seumur hidup aku belum pernah transfusi darah. Pihak keluarga segera mencarikan donor darah yang cocok denganku. Aku mendapat donor darah dari 4 orang yang berbeda. 3 orang masih keluarga dekat ibu, 1 orang teman ayahku. Semuanya laki-laki.
Bayi-bayiku alhamdulillah normal dan sehat, laki-laki keduanya dengan berat masing-masing 3kg dan 2,6kg. Kembar identik, satu tembuni saja. Pantas agak susah keluar normal. Tidak ada yang perlu masuk inkubator. Tidak ada yang akan tertinggal di rumah sakit, justru akulah yang masih harus menjalani perawatan.
Menyusui bayi kembar sekaligus ternyata hanya gampang dibaca di buku tapi tidak gampang untuk dijalani. Apalagi ditambah suara-suara sumbang di sekitar kita yang akan menyurutkan langkah. Aku bersyukur ada adikku yang selalu memotivasiku tentang ASI. Ah, memberi ASI adalah perjuangan yang paling berat bagi seorang ibu setelah melahirkan. Bahkan mungkin lebih berat daripada proses melahirkannya itu sendiri. Apalagi bagiku yang selalu jatuh sakit setelah melahirkan. Apalagi setelah aku masuk kerja kembali.
Banyak hal yang sudah kami jalani selama 5 tahunan ini. Banyak cerita sebenarnya. Mungkin cukup dulu untuk kali ini. Yang pasti, jika ada yang bertanya padaku, “Sudah punya anak?”, waktu kujawab ya dan ada 4, rata-rata mereka tidak percaya. Badan kecil gini anaknya 4? Hehe.
Selamat ulang tahun yang ke 5 anak-anakku, semoga jadi anak yang soleh, kuat, sehat, disayang Allah, calon penghuni surga, berguna bagi umat. Amiin… Terima kasih, Tuhan, telah memberiku kepercayaan sampai detik ini. Insha Allah aku akan terus belajar menjadi ibu yang baik, mengantarkan anak-anakku ke gerbang kesuksesan mereka, dunia akhirat.
Continue reading...
# Buku Harianku # Parenting
di Tidak ada komentar: quickedit
Label: ,

Sabtu, 11 Oktober 2014

Di Balik Penulisan Novel Sekaca Cempaka

14.40 0 Comments


Di Balik SC
Oleh Nailiya Nikmah JKF

Novel Sekaca Cempaka kutulis berdasar banyak kisah nyata di samping imajinasiku tentunya. Sudah lama aku ingin menulis novel. Beberapa ide sempat kutulis beberapa halaman, kutinggalkan. Kutulis, kutinggalkan. Selalu begitu. Sampai muncul ide SC ini, aku merasa harus menuntaskannya. Ada banyak rindu yang memenuhi hati. Aku ingin mengabadikannya dalam bentuk sebuah novel.
Aku membiarkan rindu ini mengalir tapi tidak untuk novelnya. Novel ini harus ada muaranya. Novelku harus selesai, kali ini. Aku tidak ingin main-main. Aku ingin total dalam berkarya. Akupun riset ke kampungku, Hulu Sungaiku. Separuh jiwaku di sana. Sepenggal kisahku di sana. Aku harus ke sana. Di kunjunganku yang pertama, sialnya aku tak mendapatkan yang kucari. Aku membutuhkan sesuatu, semacam deadline agar novelku selesai. Sebenarnya ada sih, aku sudah janji pada seseorang akan menghadiahkan novelku di hari ulang tahunnya. Lebai juga ya. Kayak sangkuriang saja. Berani menjanjikan sesuatu yang sulit. Dan lebainya lagi, di halaman ke-20, file-ku terkena virus. Hilang. Jadilah aku ngetik dari awal.
Aruh Sastra ke-13 akan digelar di Banjarbaru. Aruh Sastra itu adalah ajang sastra paling keren di Kalimantan Selatan, bahkan mungkin di dunia, hehe…. Baru kali itu ada cabang lomba menulis novel. Biasanya lomba nulis puisi dan atau cerpen saja. Sebagai penganut aliran “tidak ada yang kebetulan”, aku makin memantapkan niatku untuk menulis novel. Ini yang kubutuhkan sudah ada. Aku butuh deadline, bukan? Inilah deadlinenya. Akupun mengajukan proposal alias izin nulis novel kepada suami dan anak-anakku. Bagaimanapun, aktivitas menulis novel pasti akan mempengaruhi kualitas dan kuantitas pengabdianku pada mereka. Kusampaikan visi misiku, teknis, rencana, hingga deadline lomba. Seperti biasa mereka selalu mendukungku. Sangat mendukung. Saking mendukungnya, dulu di awal rencanaku ingin punya novel, pernah pada suatu hujan yang deras, kami berempat naik motor saja ke Hulu Sungai (waktu itu belum punya mobil).
Separuh dari batas halaman minimal sudah kuketik. Tiba-tiba aku didera keraguan. Banyak hal yang menyurutkan langkahku. Di tengah malam aku terkaget-kaget, suamiku membangunkanku. “Ayo, ketik novelmu. Lanjutkan, lanjutkan!” Aku yakin, tidak ada suami lain macam dia di dunia ini. Membangunkan istrinya tengah malam “hanya” untuk menulis novel! Aku juga mengontak beberapa kawan di Hulu Sungai untuk memperoleh beberapa informasi penting sehubungan isi novelku.
Lalu, datanglah cobaan itu. Salah satu anakku sakit parah. Aku tambah ragu menyelesaikan novelku. Sempat terpikir, mungkin ini bukan deadlineku yang sebenarnya. Lagi-lagi suamiku menyuruhku menyelesaikannya. Masalahnya, lanjut atau tidaknya kisahku bergantung pada beberapa hal yang untuk mendapatkannya aku harus riset lapangan, tidak bisa tidak. Aku harus kembali ke Hulu Sungai. Bagaimana aku bisa meninggalkan anakku yang sakit? Kata “operasi” mungkin cukup untuk menggambarkan seberapa parah penyakit anakku.
Saat itu menjelang Ramadhan 2013. “Pergilah, biar anak-anak denganku. Setelah kaudapat yang kaucari, pulanglah. Setelah itu baru kita pikirkan rencana operasi anak kita” itulah keputusan suamiku. Yang kami khawatirkan, setelah operasi, aku tidak akan bisa kemana-mana lagi. Dengan berat hati aku berangkat. Aku tidak membawa baju ganti. Niatnya semalam-malamnya, aku pulang hari itu juga.
Setelah sholat subuh suamiku mengantarku ke Pal 7. Tempat angkutan umum biasa mangkal. Hari masih gelap. Kami pilih-pilih angkutan. Karena aku berangkat sendiri, aku tidak bisa sembarangan milih angkutan. Mobil colt berplat kuning tujuan Hulu Sungai menjadi buruan kami. Selain aku, ada seorang ibu paruh baya yang juga menunggu angkutan tapi dia mau ke Martapura saja. Entah mengapa hari itu agak sulit mencari angkutan.  Ada satu mobil dengan tiga penumpang laki-laki semua yang tampangnya seperti orang habis mabuk. Tentu saja aku tidak berani naik. Ibu itupun melarangku naik. Syukurlah tidak lama ada mobil tujuan Hulu Sungai yang penumpangnya lebih meyakinkan. Di Banjarbaru beberapa penumpang lain menambah ramai mobil tersebut. Di persimpangan, ternyata kami harus ganti mobil sebab mobil yang kami tumpangi ternyata ke Barabai. Aku agak cemas karena sudah lama tidak bepergian sendiri.
“Ganti mobil, lah Ding. Tu ada yang ke Amuntai” Kata Dek Sopir. Ia, Dek Sopir, sebab aku yakin sopir itu jauh lebih muda daripada aku. Mungkin tampangku yang imut membuat ia mengira aku lebih muda daripada dia.
Di angkutan yang kedua itu ada seorang penumpang yang mengajakku ngobrol, “Sekolah di mana, Ding?” tanyanya.
Ya ampun, dia pikir aku anak Madrasah apa? Aku pandangi baju yang kukenakan, rok hitam, kerudung hitam, baju kemeja batik hijau, memang salahku juga, aku seperti anak sekolahan.
“Ulun sudah tidak sekolah,” jawabku.
“Oh…sudah kuliah kah?” tanyanya lagi.
Aku benar-benar malas melanjutkan pembicaraan. Aku takut kalau-kalau dia bermaksud jahat. Aku hanya menggeleng, berharap dia tidak lagi menanyaiku. Nomor hp temanku berkali-kali kuhubungi. Aku sms dia apakah aku berada di jalan yang benar. Angkutan yang kutumpangi ini angkutan dalam kota, alur yang dia pilih bukan alur yang biasa aku tempuh.
Aku lega sekali ketika sampai di terminal Palampitan. Ojek ramai menawarkan diri. “Tidak, ulun sudah dijemput,” tolakku. Untunglah sahabat baikku bersedia menjemputku. Dia berjanji akan membantuku selama riset.
“Oh, dia sudah dijemput kakaknya, tuh,” Kata Pak sopir.
Aku garuk-garuk kepala. Masa sahabatku dia bilang kakakku.
Ternyata informan yang aku perlukan saat itu sedang berada di Martapura! Malam baru datang. Terpaksa aku harus menginap. Lagi-lagi aku harus berterima kasih pada sahabatku ini. Aku tidak berani menginap di hotel sendirian. Jadilah aku menginap di rumahnya. Hikmah lainnya, aku lebih banyak waktu. Aku berbincang dengan para pengarang bunga, aku juga akhirnya jadi mendatangi Hapingin. Negeri bunga-bunga. Di bawah gerimis, berkali-kali aku merapalkan puisi cinta.
Begitulah, esok siangnya aku baru pulang membawa sehelai puisi yang menyusup dalam perjalananku. Puisi yang begitu harum. Seharum negeri bungaku, Hapingin. Tentu saja membawa serta tekad yang berkibar “novelku harus selesai.”

Ini adalah foto aku dan sahabatku bersama dua orang informanku, pengarang bunga dari Bayur. Di atas meja tampak kuntum-kuntum bunga kenanga.
Continue reading...
# Buku Harianku
di Tidak ada komentar: quickedit
Label:

Rabu, 08 Oktober 2014

Diskusi Novel Sekaca Cempaka

13.25 0 Comments
Media Kalimantan, 7 Okt 2014


Suatu Malam di Sidang Pembaca
Catatanku Tentang Diskusi Novel Sekaca Cempaka
Oleh Nailiya Nikmah JKF

Aku sangat berterima kasih pada sidang pembaca yang bersedia hadir di malam diskusi novel Sekaca Cempaka (SC), Jumat, 5 September 2014 pukul 20.30 Wita. Acara yang digawangi oleh Harie Insani Putra dkk (Bubuhan Onoff Solutindo) tersebut berlangsung di Aula Pustarda Banjarbaru. Malam itu peserta tidak hanya dari Banjarbaru dan Banjarmasin tapi datang juga peserta dari Martapura dan Hulu Sungai (Barabai, Kandangan, Amuntai) serta Tanah Bumbu dan Kotabaru. Peserta tidak hanya sastrawan prosa, para penyair (puisi) pun datang. Beberapa komunitas teater dan seni ada hadir. FLP Banjarbarupun mengirim utusannya. Sang fotografer, salah satunya, Yulian Manan pun tidak ketinggalan.
Acara dimoderatori oleh Sainul Hermawan, dosen Unlam yang tulisan-tulisannya kerap mejeng di koran (kritikannya itu lhooo, terasa sampai ke hati hehe.) Moderator membukanya dengan menyampaikan bahwa Aruh Sastra Kalsel 2013 telah berlalu namun malam ini kita kembali mengingatnya dengan dua hal, yaitu novel SC karya Nailiya Nikmah JKF sebagai Unggulan dan Dewi Alfianti sebagai pemenang lomba Menulis Esai.
Pemateri adalah Aliman Syahrani (sastrawan asal Hulu Sungai Selatan) dan Dewi Alfianti (Dosen Unlam). Tiga orang yang namanya kusebut ini kuyakini sudah membaca SC dengan baik. Mereka menyampaikan pemaparan dari kaca mata masing-masing. Diskusi dimulai segera tidak lama setelah aku datang karena para pembicara sudah hadir lengkap. Dewi membawakan esainya yang sebelumnya terbit di Media Kalimantan, Sekaca Cempaka dalam Perspektif Feminis Kritis.
Yang mendebarkan adalah sesi diskusi. Komentar, kritikan, pertanyaan, saran, dan lainnya dari peserta diskusi membuat aku ber-o panjang dalam hati. Niatku semula untuk “diam mendengarkan saja” menjadi terlupakan. Akupun tidak tahan hati untuk tidak menjawab komen-komen tersebut.
Aliman Syahrani menganggap alur ketika anak Nurul sakit dan Nurul membawa anaknya ke rumah sakit adalah bagian yang kurang penting.
Andi Syahludin menanyakan apakah penulis pernah mengalami kekerasan dalam rumah tangga; apakah penulis pernah merasakan tinggal di tengah-tengah lingkungan laki-laki; apakah penulis pernah punya teman yang pernah mengalami kekerasan dalam rumah tangga. (Andi Sahludin lebih dari satu kali berkomentar). Menurutnya, poligami bukan hal yang khusus terjadi di Hulu Sungai melainkan bisa terjadi di mana saja.
Hajriansyah memaparkan tanggapannya setelah membaca SC dari BAB belakang. Ia menghargai upaya penulis dalam melakukan riset kecil-kecilan sebelum menulis SC.
Iberamsyah Barbary menanyakan di mana letak islaminya novel SC karena ada label NI. Mana nilai-nilai islaminya. Ia juga memaparkan pengetahuannya tentang bunga cempaka dalam botol.
            Datang bersama Aliman seorang sastrawan dari Kandangan yang mengingatkan kita pada Boerhanuddin Soebly. Beliau memaparkan pembacaan-pembacaan sastra yang pernah beliau baca.
Seorang mahasiswa dari Darussalam Martapura memaparkan konsep islami yang mungkin muncul dalam karya sastra islami.
Yang menyenangkan juga adalah diskusi tersebut dihadiri oleh dua orang juri lomba menulis novel Aruh Sastra Kalimantan Selatan  2013, yaitu Randu Alamsyah dan Sandi Firly. Menurut Randu, ia mengunggulkan SC dibanding novel satunya (saingan SC dalam lomba tersebut). Ia mengatakan bahwa manusia diciptakan sebagai makhluk yang setia karena itu sulit untuk move on. 
Hatmiati Masy’ud, penulis cerpen perempuan dari HSU memaparkan tentang alasan laki-laki menikah lagi tidak lain hanya sebgai pembuktian dirinya. Dia juga memaparkan tentang bunga cempaka dalam botol yang menjadi kerajinan khas dari Amuntai. Selain itu Hatmiati bercerita tentang “misteri” perempuan Hulu Sungai yang mampu memikat hati lelaki.
            Budi Kurniawan menyampaikan apresiasinya. Ia juga menanyakan mengapa bunga cempaka yang dipilih. Benarkah cempaka khas Kalimantan?
Sandi Firly menyayangkan mengapa dalam diskusi tersebut penulis terlalu ngotot tentang adanya bunga dalam botol tersebut. Ia lebih melihat bagaimana teknik penceritaan yang baik yang seharusnya dilakukan oleh penulis novel.
Apapun yang mereka sampaikan, bagiku keindahan. Tidak ada yang lebih indah selain ketika karya kita diapresiasi, dikritik, dibicarakan. Syukur-syukur jika dari situ ada sesuatu yang dibawa pulang oleh peserta dan pembaca lainnya. Thanks, all. Begitu banyak komen lain yang ingin kudengar sebenarnya. Ada Nahdiansyah Abdi di ruangan itu, ada HE Benyamin, ada Ali Syamsudin Arsy, ada Zian Army Wahyufi, ada Maulana Usaid, ada Syam Indra Pratama dan yang lainnya. Mereka kukenal sebagai pembaca-pembaca kritis juga. Sayang mereka tidak menyampaikan sepatah katapun. Lain waktu barangkali, semoga….[]

*Larut malam, sebelum memejamkan mata aku bertanya padanya, adakah kata-kataku yang salah di acara tadi?
Continue reading...
# Buku Harianku
di Tidak ada komentar: quickedit
Label:

Kamis, 04 September 2014

Hari Hijab Sedunia?

04.33 0 Comments
Foto OSD dari internet


Hijab yang Keren Itu
Oleh Nailiya Nikmah JKF
  
Katanya hari ini hari hijab sedunia. aku pengen nulis sesuatu di sini tentang hijab...
Kita boleh berbangga hati ketika melihat perkembangan busana muslimah di negara kita sekarang. Sekarang busana muslimah sudah diterima oleh masyarakat luas dari kalangan mana saja. Tidak hanya bu guru agama (Islam) yang mengenakannya, tapi juga bu dokter, bu hakim, polwan, bu bidan, mbok jamu gendong, ibu petani, ibu pedagang, ibu-ibu arisan, mbak penyiar dan presenter, ibu-ibu pejabat, bahkan para artis. Pemakai busana muslimah tidak hanya ditemukan di tempat pengajian. Sekarang pemakai busana tersebut juga gampang ditemukan di tempat lain seperti di mal, di sanggar senam, di pasar, di rumah sakit, di sekolah, di kantor-kantor. Karakter pemakai busana muslimah juga sudah banyak ditemukan dalam novel, sinetron dan film.
Busana muslimah yang rapi menutup aurat, dulu identik dengan istilah jilbab, sekarang mempunyai istilah baru yang lebih populer, yaitu hijab. Sayang, pada sebagian kalangan, istilah hijab yang dikaitkan dengan busana muslimah ini mengalami penyempitan makna. Sekarang kalau kita mendengar ada yang menyebut si A memakai hijab, maka artinya dia memakai kerudung dengan aneka warna dan gaya yang menyerupai penataan rambut sehingga kadang tetap memperlihatkan lekuk tubuh terutama bagian dada yang seharusnya ditutupi atau dilindungi dari pandangan orang yang tidak berhak. Lalu untuk menandingi istilah tersebut, muncullah istilah hijab syari. Ciri yang paling menonjol dari hijab syari ini adalah kerudung yang lebih panjang dan lebar. Keduanya sama-sama memiliki tren modenya masing-masing. Keduanya sama-sama berperan penting dalam perkembangan busana muslimah di Indonesia.
Dulu, busana muslimah membuat pemakainya terlihat sangat bersahaja dan anggun. Secara ekonomi, satu set busana muslimah merupakan busana yang hemat biaya karena bisa dipakai untuk segala keperluan dan sepanjang masa selama tidak ada kerusakan yang berarti. Sekarang, busana muslimah banyak sekali modelnya dan selalu dimutakhirkan secepat kilat. Busana muslimah bukan lagi busana yang simpel dan hemat biaya. Busana muslimah sekarang bisa mencapai harga yang terbilang fantastis. Satu kerudung ada yang mencapai harga sampai ratusan ribu rupiah. Satu gamis bahkan ada yang mencapai harga jutaan rupiah. Ini kadang masih harus ditambah dengan aksesoris pelengkapnya seperti bros, gelang, cincin, sepatu dan tas. Selain bisa mempengaruhi kestabilan perekonomian rumah tangga, hal ini tentu tidak relevan lagi dengan idealisme kebersahajaan seorang muslimah.
Di era 90-an dan sebelumnya, memakai busana muslimah merupakan sebuah pilihan yang harus diputuskan dengan sungguh-sungguh. Beberapa di antara pemakainya bahkan pernah mengalami fase “penolakan” dan “pelarangan” oleh lingkungan. Mulai dari lingkungan keluarga, lingkungan pendidikan, lingkungan kerja sampai lingkungan sosial masyarakat umumnya. Mulai dari hal kecil seperti dipanggil “Ninja”, dianggap ekslusif, sampai dikeluarkan dari lingkungan. Kita patut bersyukur karena sekarang relatif sudah tidak ada lagi hal-hal semacam itu. Kalaupun ada, biasanya hanya bersifat kasuistik  internal kelembagaan.
Mudahnya memakai busana muslimah secara sempurna sekarang ini hendaknya dibarengi dengan meningkatnya kualitas para muslimah. Menjamurnya para pemakai busana muslimah hendaknya diiringi dengan meningkatnya minat menuntut ilmu terutama ilmu tentang busana muslimah itu sendiri. Ada beberapa hal yang perlu dipelajari. Pertama, belajar tentang aurat dan dalil kewajiban menutup aurat/berjilbab. Ini penting karena akan mempengaruhi niat dalam memilih busana yang dipakai. Kedua, belajar tentang mahrom. Belajar tentang mahrom diperlukan karena terkait dengan kewajiban menutup aurat di hadapan non-mahrom. Para muslimah perlu tahu apa itu mahrom, siapa saja yang termasuk mahromnya dan siapa saja yang bukan, sehingga tidak sembarangan membuka hijabnya. Ketiga, selain memahami hakikat mahrom dan non-mahrom, para muslimah juga perlu mempelajari seperti apa sejatinya busana muslimah. Secara singkat, busana muslimah harus memenuhi persyaratan berikut: tidak memperlihatkan aurat perempuan (seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan), tidak memperlihatkan lekuk tubuh (tidak transparan dan tidak ketat), tidak menyerupai pakaian laki-laki, tidak menyerupai pakaian nonmuslim dan tidak mencolok.
Beberapa hal di atas jangan lantas dijadikan alasan untuk melepas hijab kembali apalagi menunda berhijab. Tidak sedikit para perempuan menunda menutup aurat secara sempurna dengan dalih memperbaiki hati dulu baru memperbaiki penampilan. Menuju perbaikan diri memang memerlukan proses tetapi berbusana menutup aurat dengan benar adalah satu kewajiban yang harus segera dilaksanakan oleh perempuan muslim yang sudah baligh. Alangkah indahnya jika menyegerakan menutup aurat dengan terus berikhtiar memperbaiki hati (diri). Ada juga yang berdalih, tidak apa-apa tidak menutup aurat dengan sempurna yang penting hatinya baik. Sekali lagi, menutup aurat adalah satu kewajiban. Sementara itu jika sudah memiliki hati yang baik tentu itu satu hal plus lainnya.
Sebagai bagian dari perwujudan ketundukan seorang muslimah terhadap peraturan agamanya, memakai busana muslimah yang sempurna merupakan bagian dari realisasi keimanan. Karena keimanan itu sendiri sifatnya fluktuatif, maka tidak menutup kemungkinan adanya hijab-hijab yang terlepas baik secara permanen maupun secara insindental. Banyak faktor yang melatarbelakanginya. Salah satunya adalah kurang mendalamnya pemahaman terhadap hijab sebagai sebuah kewajiban dari Allah dan hikmah yang terkandung dibalik kewajiban tersebut. Selain itu, terdapat berbagai argumen yang tidak masuk akal dan terkesan dibuat-buat saja sebagai pembenaran bongkar pasangnya hijab oleh seseorang. Salah satu contohnya, melepas hijab gara-gara mendapat ujian hidup yang terlalu berat.
Pada level sekolah dasar dan menengah, sudah banyak sekolah yang mewajibkan muridnya memakai jilbab. Hal ini tentu saja menggembirakan. Akan tetapi jika tidak dibarengi dengan beberapa langkah penguatan, maka murid akan menganggap jilbab sebatas kewajiban dari sekolah/guru sama seperti kewajiban memakai atribut sekolah lainnya seperti ikat pinggang dan topi. Jangan heran, jika guru tidak melihat, para murid ramai-ramai melepas jilbabnya. Jangan heran, keluar dari gerbang sekolah, keluar pula rambut mereka. Jangan bingung, setelah lulus sekolah, tamat juga riwayat jilbabnya. Lalu, di bangku kuliah, jadilah jilbab sebatas tren yang bisa dipakai sesuai suasana hati dan suasana pergaulan.
Untuk menghindari ketidaklurusan dalam berhijab diperlukan upaya penanaman nilai-nilai akidah yang benar. Salah satunya adalah menanamkan kesadaran bahwa yang memerintahkan memakai busana muslimah yang sempurna adalah Allah Swt bukan makhluknya. Setelah pemahaman mendasar ini sudah tertanam dengan baik, langkah selanjutnya adalah mengetahui manfaat dan hikmah yang terkandung di dalamnya baik secara medis, sosial, budaya, ekonomi, hukum maupun bidang lainnya. Tahapan berikutnya adalah banyak bergaul dalam lingkungan para pemakai busana muslimah yang konsisten. Dengan cara ini, para muslimah dapat saling mengingatkan, saling menguatkan, saling menasehati, saling menyemangati. Efek lainnya, mereka bahkan memancarkan nilai positif ke mana-mana, ke setiap tempat atau lingkungan lain yang mereka datangi.
Kini, apapun istilahnya, bagaimanapun bentuk dan coraknya, busana muslimah sudah menjadi bagian dari gaya hidup masyarakat. Hal ini seperti pisau bermata dua. Ia bisa menjadi positif bisa pula menjadi negatif. Busana muslimah sebagai gaya hidup akan bermakna positif ketika ia dipahami secara utuh sebagai bagian dari kepribadian muslimah dengan memperhatikan hal-hal lain yang menyertainya secara kaffah. Sebaliknya, busana muslimah sebagai gaya hidup akan menjadi negatif ketika ia dimaknai hanya sebagai tren mode yang suatu saat akan berubah.
Menyikapi busana muslimah sebagai sebuah tren mode, para perempuan hendaknya menyadari siapa dan bagaimana dirinya seharusnya. Bicara tren mode tentu tidak dapat dilepaskan dari kepentingan bisnis. Mau tidak mau, perempuan dalam hal ini adalah konsumen. Mereka menjadi target atau sasaran perusahaan.
Secara teori, suatu perusahaan yang menganut konsep pemasaran harus memahami perilaku konsumen secara keseluruhan agar perusahaan dapat bertahan. Perusahaan mempelajari perilaku konsumen  untuk dapat diaplikasikan pada proses produksi dan pemasaran. Perusahaan mempelajari perilaku konsumen dengan baik, tidak hanya apa yang dibeli oleh konsumen tapi juga hal lainnya seperti di mana konsumen melakukan pembelian, bagaimana dan kapan mereka melakukan pembelian. Kotler (2009) menyebutkan beberapa faktor seperti faktor budaya, sosial, kepribadian dan psikologis akan mempengaruhi tingkah laku konsumen khususnya dalam hal keputusan pembelian.
Jika dipahami mendalam, sebenarnya produk yang dipasarkan akan bergantung pada perilaku konsumen (:muslimah). Artinya, pemahaman terhadap hijab itu sendiri akan sangat mempengaruhi keputusan pembelian yang ke depannya akan mempengaruhi proses produksi dan pemasaran pula. Tidak ada salahnya dari sekarang jika kita berpikir bahwa bukan kita yang mengikuti tren mode hijab yang keren itu melainkan tren mode yang mengikuti kita. Jadi, teruslah berproses menjadi  muslimah yang lebih baik dan keren di mata Allah. Semoga di balik hijab yang keren tersimpan kepribadian muslimah yang keren pula.[]



















                                   
Continue reading...
# Buku Harianku # Hijab
di Tidak ada komentar: quickedit
Label: ,

Sabtu, 07 Juni 2014

Bersahabat dengan Orang Tua (versi aku)

04.28 0 Comments


Bersahabat dengan Orang Tua (Versi aku)


Kutuliskan kisah ini untukmu karena kupikir kisah ini adalah beberapa kepingan puzzle yang hilang yang seharusnya melengkapi puzzle-mu agar kamu bisa melihat gambarnya secara utuh (meski mungkin tidak segamblang dengan seandainya kau sendiri yang mengalaminya).
Sepeninggalmu dari White House beberapa waktu sebelumnya, tentu saja, sudah tidak mungkin lagi buatku untuk turut pergi meninggalkannya. Memang, sudah tidak ada lagi halamannya yang terbentang luas tempat kita bermain-main (membuat video klip berlatar bunga-bunga dan asap bakaran dedaunan); sudah tidak ada lagi kolam cantik tempat bebek-bebek tetangga biasa numpang berenang di pagi hari; sudah tidak ada lagi pagar kayu dan kawatnya yang berwarna putih (yang membuat rumah kita mirip rumah praktik dokter); pun sudah tidak ada lagi para aktivis kampus sepekan sekali berkumpul di berandanya yang teduh. Bagaimanapun itu semua sudah sangat lama berlalu, bukan? Dalam sekejap, kita sudah bukan anak-anak kecil lagi di rumah itu. Dalam sekejap, kita sudah bukan mahasiswa aktivis lagi yang biasa mengundang kawan seperjuangan di rumah itu. Dalam sekejap, bebek-bebek itu sudah tidak pernah datang lagi karena kolam dan halamannya sudah dibanguni ruang tambahan. Dalam sekejap, kita sudah sibuk dengan tanggung jawab masing-masing. Dalam sekejap, kita sudah menjadi orang tua yang punya banyak anak (kusebut banyak karena lebih dari dua).
Meski aku sempat berpikir untuk meninggalkan White House sepertimu (bahkan mungkin idenya lebih dulu daripada kamu), sama sekali bukan karena aku membenci semua yang ada di dalamnya. Aku malah teramat mencintainya.  Terlalu mencintai kenangan inilah yang menahan langkahku. Tidak hanya kenangan tentang rumah serba putih itu tapi kenangan dengan orang-orang di dalamnya terutama kedua orang tua kita.
Aku tahu, kedua orang tua kita sudah cukup bersedih dengan kepergianmu waktu itu. Ah, tak perlu lah aku menceritakannya lagi. Orang tua mana yang tak sedih ditinggal pergi anaknya. Apalagi orang tuanya model orang tua kita. Hehehe. Meski begitu, aku yakin, kepergianmu menyimpan banyak kebaikan dan hikmah buat kita semua.
 Pernahkah kaubaca tentang orang tua yang menjalani masa tuanya? Siapa sangka, masa-masa itu sudah dimulai bersamaan dengan kepergianmu ke negeri orang. Inilah hari-hari itu.
Hari itu, di subuh yang beku, Ibu menggedor pintu kamarku. Dia terlihat panik. Ayah tiba-tiba jatuh dan tidak bisa bangun ketika mau sholat subuh. Dari hasil pemeriksaan dokter yang datang ke rumah, diagnosanya Ayah kena stroke. Tekanan darah Ayah sangat tinggi. Kautahu, Ibu sudah tidak karuan. Meski ayah masih bisa bicara, aku yakin, yang ada di benak Ibu saat itu hanyalah kedatangan malaikat maut ke rumah kita. Rumah kita penuh kedatangan para keluarga yang menengok Ayah. Karena Ayah tidak mau dibawa ke rumah sakit, sepupu kita yang dokter itu awalnya setiap hari datang ke rumah. Dia datang dua kali sehari untuk menensi tekanan darah Ayah dan membawakan obat darah tinggi. Kadang bergantian dengan adik atau ayahnya. Lama-lama kasian juga, rumahnya kan jauh dari rumah kita. Lagi pula tidak enak juga telpon-telpon hanya untuk minta tensikan. Ibu membeli alat tensian. Bukan yang digital lho, yang beneran, yang sama dipakai oleh para dokter. Aku belajar cara menggunakannya. Cukup sulit sih awalnya tapi lama-lama bisa juga. (Hm…berasa jadi bu dokter). Hanya saja, kadang Ayah tidak percaya dengan hasil tensianku.
Aku sempat membeli perlak, tissue basah, kapas, alat semprot air, diapers dan pispot untuk Ayah BAB. Kata Ibu, buat jaga-jaga. Ternyata Ayah tak mau memakainya. Dia lebih memilih berupaya perlahan-lahan ke kamar mandi daripada memakai diapers dan atau pispot. Kautahu, ketika membelinya di apotek, aku melihat banyak alat kesehatan. Tongkat, kursi roda, bermacam pispot, dan lain-lain. Aku teringat para orang tua jompo yang uzur di film-fillm dan di buku-buku cerita, aku teringat kakek dan nenek kita dahulu. Aku tersentak, inikah saatnya bagi Ayah menjalani masa tersebut? Inikah saatnya bagiku menjalani masa bakti sebagai anak yang sesungguhnya?
Kata para tamu, makan Ayah harus dijaga. Tidak bisa lagi yang asin-asin yang seperti biasa aku beli. Sejak itu, aku termotivasi memasak sendiri makanan untuk Ayah. Kadang bubur, kadang tempe goreng, kadang sop tahu, kadang sop ikan, dan yang lainnya yang semuanya hambar alias tanpa garam. Inilah saat tersulit buatku. Syukur ayah bukan kakek-kakek yang cerewet. Dia makan saja apa yang kuhidangkan. Cuma, sebagai orang yang sangat tidak terampil memasak, ini menjadi satu hal yang cukup berat buatku. Aku sempat mati gaya juga. Cooking is my weakness…J
Beberapa hari silih berganti para keluarga datang menjenguk. Ajaib, Ayah terlihat membaik. Setiap ada tamu, Ayah terlihat lebih segar. Pahamlah aku sekarang. Ayah butuh teman bicara selain ibu tentunya. Kau tahu kan banyak topik yang ada di kepala Ayah yang belum tentu Ibu nyambung (politik, ekonomi, agama, budaya, hukum, banyak deh). Ini tahun keempat Ayah pensiun. Pasti banyak hal yang ia simpan. Tak jarang aku menyuruh Ayah menuliskannya tapi sayang dia menolak.
Sekarang, keadaan Ayah sudah jauh lebih baik. Dan aku kembali nakal, tidak lagi memasak menu khusus buat Ayah tapi malah membeli lauk dan sayur di warung langganan. Maafkan aku tapi percayalah kalau aku sedang rajin dan punya ide menu, aku sempatkan memasak menu sehat untuk Ayah kok.
 Janganlah dulu kau iri denganku karena (mungkin) kamu pikir pahalaku akan lebih banyak daripada pahalamu dalam hal mengurus orang tua. Hahaha…Just kidding. Hm… bisa jadi sebaliknya, akulah yang berpeluang mendapat dosa lebih banyak daripada kamu. Kautahu, menghadapi orang tua kadang mirip dengan menghadapi anak-anak yang masih kecil. Kau tentu paham maksudku.
Pernah suatu hari, sepulang kerja aku bertanya pada Ibu apakah dia sudah makan karena hari itu aku ada pulang sebentar ke rumah membawa makanan di saat jam istirahat kantor. Ibu menjawab dia tidak bisa memakan apa-apa karena makanan yang kubawa tidak enak. Akupun jadi sedih. Eh, pas kutanya Ayah, Ayah bilang mereka berdua sudah makan. Aku hanya bisa mengerutkan kening. Mungkin ibu lupa bahwa ibu sudah makan. Yang paling sedih itu kalau Ibu bilang makanan yang kubuat atau yang kubeli tidak ada rasanya sama sekali alias tidak enak padahal menurut lidahku sudah sangat enak. Awalnya aku heran mengapa ini bisa terjadi. Belakangan aku tidak heran dan tidak risau lagi setelah aku membaca sebuah buku yang ditulis oleh teman kita Nurul Asmayani (Bersahabat dengan Orang Tua). Nanti kamu baca sendiri bukunya ya? Intinya, menurut buku itu, lidah orang yang sudah usia pensiun macam ortu kita itu memang tidak sama lagi dengan lidah kita. Ya kekuatannya, ya pengecapan rasanya. Bahkan kadang orang-orang tua tidak pengen alias tidak punya selera makan apa-apa lagi.
Satu lagi, orang tua tidak suka digurui atau dinasehati apalagi dilarang-larang. Harga dirinya akan terinjak-injak. Padahal, kita melarang mereka melakukan ini itu untuk kebaikan mereka sendiri. Misal, ayah suka sekali mengelap-lap mobilnya di subuh yang dingin. Ya kadang kularang takut kenapa-napa. Pernah ayah jatuh terduduk dekat mobilnya dan tidak bisa bangkit dari duduknya. Aku panik sekali. Inilah maksudku melarang ayah. Untuk kebaikannya juga. Eh, kok kedengarannya mirip dengan alasan mereka dulu melarang kita ini itu juga ya? Ayah juga masih suka minum kopi padahal sudah kuberitahu bahwa pantangan utama penyakit stroke adalah kopi. Tetap saja ayah minum kopi. Ayah masih suka mencuci bajunya sendiri dan menyetrikanya. Aku sudah bilang, aku bisa saja mengerjakannya tapi ayah bilang kalau menunggu kamu, lambat…. Ya, iya sih. Aku mengerjakannya tergantung sikon anak-anakku. Kalau lagi rewel bin cerewet ya aku tidak bisa mengerjakan apa-apa.
Pasca stroke ringan, ayah satu pekan tidak bisa ke mana-mana termasuk untuk sholat Jumat. Pekan berikutnya, ayah meminta aku mencarikan becak. Kubilang, aku bisa kok mengantar dan menunggui ayah di masjid tapi lagi-lagi ayah menolak. Sempat beberapa pekan ayah pergi jumatan naik becak. Setelah agak kuat berdiri, ayah tidak lagi naik becak. Ia naik motor sendiri! Teman-temanku bilang, sebaiknya ayah jangan dibiarkan mengendarai motor sendiri. Setelah kuat jumatan naik motor sendiri, ayah memberanikan diri mengantar ibu bepergian naik motor. Aku tidak tahan lagi untuk tidak mengingatkan ayah. Suatu hari pas ayah mau bepergian naik motor aku tanya pelan-pelan, “Ayah, apa tidak berbahaya naik motor sendirian?” Rupanya pertanyaanku tidak tepat. Ayah marah-marah, “Jangan maharai aku kaya itu!” (: jangan menakut-nakutiku seperti itu) lalu ayah masuk ke dalam rumah dan tidak jadi pergi. Aku menyesal mengucapkannya. Sejak itu aku tidak pernah lagi melarang ayah kalau ia ingin bepergian naik motor meski hatiku was-was. Mungkin seperti ini perasaan ayah dan ibu kita dulu setiap melepas kita bepergian naik motor di awal-awal kita bisa mengendarainya. Aku hanya bisa berdoa, semoga ayah baik-baik saja.[]
Continue reading...
# Buku Harianku
di Tidak ada komentar: quickedit
Label:

Sabtu, 31 Mei 2014

Lomba Paling Keren

22.24 0 Comments


Lomba Paling Keren yang Pernah Kuikuti

Kali ini aku akan bercerita tentang sebuah lomba yang aku ikuti di akhir Mei 2014. Tidak, ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan tulis-menulis. Ini bukan lomba menulis cerpen atau novel. Ini adalah lomba yang paling menakutkan buatku. Lomba yang membuatku berniat akan mengikuti kursus masak suatu saat kelak. Yeah, ini adalah lomba memasak! Perlu diketahui, aku bukan perempuan Banjar yang terampil memasak. Paling-paling aku bisa masak sayur bening, sayur sop, dan goreng-gorengan.
Sejujurnya, inilah lomba paling keren yang pernah kuikuti. Aku terlibat dalam lomba ini karena terpaksa sebenarnya. Ceritanya begini, di sekolah anakku, tiap kelas ada perkumpulan orang tua murid yang disebut dengan istilah paguyuban. Tiap bulan ada pertemuannya dan ini syarat untuk bisa mengambil rapor. Karena anakku dua orang yang bersekolah di sana (kelas 4 dan kelas 5), aku dan suami berbagi tugas. Suamiku biasanya hadir di paguyuban kelas 4, aku di paguyuban kelas 5. Nah, aku ditunjuk menjadi ketua paguyuban secara demokratis oleh para ortu kelas tersebut. Ini adalah tahun kedua aku menjadi ketua paguyuban kelas tersebut. Artinya, sudah dua periode aku menjadi ketua paguyuban.
Nah, dalam rangka memeperingati milad sekolah, tahun ini diadakan lomba memasak antar paguyuban. Tim terdiri maksimal 4 orang. Oiya perlu diketahui, sekolah anakku merupakan sekolah swasta yang berada di bawah naungan sebuah yayasan yang pemiliknya adalah orang bersuku Jawa. Sekolahannya terletak di tengah-tengah kediaman karyawan pabrik (pada mulanya) yang didominasi oleh orang Jawa. (Ini bukan SARA lho yaa…). Anak pertamaku termasuk dalam angkatan pertama SD nya. Kelasnya didominasi oleh warga sekitar yang notabene orang Jawa. Para murid dipanggil “Mas” dan “Mbak” oleh gurunya. Para guru juga banyak yang bersuku Jawa. Angkatan berikutnya barulah banyak yang dari suku Banjar.
Uniknya, lomba masak kali ini temanya “Masakan Banjar”. Masakannya harus ada santannya, ada nasi, ada ikan dan ada minuman esnya. Saat rapat kelas, tidak ada yang mau menjadi perwakilan kelas. Alasannya, mereka rata-rata bukan orang Banjar. “Lha, ini ketua kita kan asli Banjar. Tinggal pilih anggota timnya aja lagi,” kata Ibu-ibu.
Aku jadi panik. “Aku ora iso,” jawabku dimedok-medokin Jawanya.
Ibu-ibu tertawa semua mendengar jawabanku.
“Ayolah, yang orang Banjar di sini cuma 4. Mama Nisa sakit, Mama Amel baru melahirkan, Nenek Saula sedang perawatan mata, jadi ya tinggal sampeyan…” sahut mereka.
Aku mesem-mesem. Dalam hati aku merutuki diri. Kenapa harus tinggal aku yang orang Banjar. Kenapa harus lomba memasak sih? Kenapa tidak lomba mewarna saja misalnya? Kenapa aku tidak terampil memasak???
“Ndak papa kita lebih dari 4 orang. Siapa bisa kutarik aja besok itu” kata Mama Icha. “Yang penting kamu sebagai ketua paguyuban ikut Jeng”
Akhirnya aku jadi ikut. Betapa malunya aku. Aku sama sekali tidak bisa memasak “Gangan Keladi”. Menyesal juga tidak belajar sama mertua dulunya. Malah Yu’ Temi alias Mama Dwi yang lincah memasaknya. Memotong kangkung, susupan, keladi, pisang, ikan pepuyu, dan entah apa saja bumbunya.
“Ayo Jeng dicicipi, sudah pas apa belum rasane?” tanya Mama Dwi.
Sok ahli aku menyendok gangan. “Hm…kayanya ada yang kurang tapi aku tidak tahu apa…, bumbu apa ya?”
Mama Icha bergegas mencicipi juga. “Oalah, ini sih kurang garam” sahut Mama Icha.
Aku jadi malu. Hehe.
“Ini papuyu bakarnya dah matang apa belum, Jeng?”tanya Mama Raihan sambil mengipas-ngipas.
“Jeng..liatin ikan bakarnya tuh,” aku mencolek Mama Dwi lagi. Aku sama sekali tidak tahu kapan ikan bakar matang atau belum. Selama ini aku cuma bisa menggoreng.
“Kita bikin es kelapanya yuk” ajak Mama Diah.
Ups, aku tidak tahu cara membelah kelapa. Sepertinya susah deh.
“Yo, wes, sampeyan cicipin ini dah pas apa belum manisnya…”
Jadi, aku cuma bantu-bantu dikit. Jadi isin aku…hehe.
Dan tara….jadilah gangan keladi, ikan bakar, sambal acan, cacapan, minumnya es kelapa. Memang kami tidak menang sih tapi aku pribadi merasa senang. Inilah pertama kali aku ikut lomba memasak. Lomba memasak masakan Banjar dengan para koki orang Jawa dana aku yang asli Banjar cuma bisa mencicipi. Duh Gusti…
(aku no 3 dari kiri, pake gamis coklat tua, kerudung coklat motif pashmina)
Continue reading...
# Buku Harianku
di Tidak ada komentar: quickedit
Label:

Rabu, 14 Mei 2014

Cerita Thriller dan Horor

13.58 0 Comments


Menulis Cerita Thriller dan Horor
Dirangkum oleh Nailiya Nikmah JKF

Cerita Thriller
Cerita Thriller atau cerita getaran  dalam bahasa Inggris  adalah sebuah tipe literatur, film dan televisi yang memiliki banyak sub-tipe di dalamnya. Kata tersebut berasal dari bahasa Inggris yang dapat diartikan secara bebas sebagai “petualangan yang mendebarkan”. Tipe alur ceritanya biasanya berupa para jagoan yang berpacu dengan waktu, penuh aksi menantang, dan mendapatkan berbagai bantuan yang kebetulan sangat dibutuhkan yang harus menggagalkan rencana-rencana kejam para penjahat yang lebih kuat dan lebih lengkap persenjataannya.

Thriller dapat meliputi sub-tipe berikut ini

Action Thriller - karya tipe ini seringkali berupa situasi berpacu dengan waktu, menampilkan banyak adegan kekerasan dan seorang tokoh antagonis yang jelas. Film-film tipe ini menggunakan banyak senjata, ledakan dan perlengkapan yang sangat banyak untuk merekam adegan-adegannya. Film-film ini seringkali memiliki elemen film misteri dan film kriminal, tapi elemen-elemen ini tidak ditonjolkan. Contoh-contoh paling jelas untuk tipe ini adalah film-film James Bond, The Transporter, dan novel/film Jason Bourne (Bourne Identity, Bourne Supremacy).

Conspiracy Thriller - karya tipe ini menampilkan seorang jagoan yang menghadapi sebuah kelompok musuh yang berkuasa yang suatu kebenaran dari perjuangannya itu hanya jagoan tersebut yang tahu. The Chancellor Manuscript dan The Aquitane Progression karya Robert Ludlum masuk dalam kategori ini, seperti juga film-film Three DaysoftheCondordanJFK.

Crime Thriller - karya tipe ini adalah gabungan dari thriller dan film kriminal yang menampilkan cerita tegang dari sebuah atau beberapa tindakan kriminal yang sukses atau gagal. Film-film ini lebih berfokus pada tokoh penjahatnya daripada pihak polisi. Tipe ini biasanya menekankan faktor adegan aksi daripada aspek psikologis. Topik utama dari film-film ini termasuk pembunuhan, perampokan, pengejaran, baku-tembak, dan pengkhianatan. Contohnya adalah film The Killing, Seven, Reservoir Dogs, Inside Man, and The Asphalt Jungle.

Disaster Thriller - karya tipe ini menceritakan konflik yang terjadi karena bencana yang disebabkan oleh alam maupun oleh manusia, seperti banjir, gempa bumi, badai, letusan gunung berapi, dan bencana alam lainnya, atau bencana nuklir sebagai bencana yang disebabkan oleh manusia. Contoh film tipe ini seperti Twister, Perfect Storm, dan Volcano.

Psychological Thriller - karya tipe ini memiliki elemen thriller yang menitikberatkan pada tekanan psikologis yang dihadapi masing-masing karakter. Film-film tipe ini biasanya berjalan lebih lambat dan melibatkan banyak pengembangan karakter tokoh-tokoh dan alur cerita yang penuh kejutan. The Illusionist, The Number 23, The Sixth Sense, dan The Prestige adalah contoh-contoh film tipe ini.

Eco-Thriller - dalam karya ini sang tokoh protagonis harus menghindarkan atau memperbaiki sebuah bencana alam atau bencana biologis, disamping harus berhadapan dengan musuh-musuh atau tantangan-tantangan yang ada di cerita thriller lainnya. Komponen lingkungan hidup seringkali menjadi pesan utama atau tema dari cerita. Contoh tipe thriller ini adalah The Loop karya Nicholas Evans, Echoes in the Blue karya C. George Muller, dan Elephant Song karya Wilbur Smith. Semua karya ini menonjolkan masalah-masalah lingkungan hidup yang nyata.

Erotic Thriller - tipe ini menggabungkan unsur erotis dan thriller. Tipe ini menjadi laris sejak era 1980-an dan berkembangnya penetrasi pasar VCR (salah satu tipe perangkat pemutar kaset video). Termasuk dalam tipe ini adalah film-film Basic Instinct dan Fatal Attraction.

Horror Thriller - dalam tipe ini, konflik antara tokoh-tokoh di dalamnya terjadi secara mental, emosional dan fisik. Dua contoh terbaru dari tipe thriller ini adalah film-film Saw dan 28 Days Later karya Danny Boyle. Apa yang paling membedakan Horror Thriller adalah elemen ketakutan yang dijunjung sepanjang cerita. Tokoh-tokoh utamanya tidak hanya berhadapan dengan musuh yang lebih kuat, tapi pada akhirnya mereka menjadi korban setelah merasakan ketakutan yang luar biasa akibat menarik perhatian sang musuh/monster.
Contoh film lainnya adalah Psycho karya Alfred Hitchcock dan Silence of the Lambs karya Thomas Harris.

Legal Thriller - Para pengacara jagoan berhadapan dengan musuh-musuh mereka dalam tipe thirller ini, baik di dalam maupun di luar ruang persidangan, baik membahayakan kasus yang mereka perjuangkan maupun nyawa mereka sendiri. The Pelican Brief karya John Grisham adalah contoh terkenal dari film bertipe ini.

Buatlah cerita thriller yang seru untuk para pembaca. Jangan biarkan mereka hampa tanpa ekspresi ketika membacanya. Permainkan imajinasi mereka.

Buatlah cerita thriller kita dengan sesuatu yang membuat pembaca bertanya:
  • Apa?
  • Kenapa?
  • Atau, siapa?
Aduk-aduk kembali rasa penasaran pembaca sampai ia berpikir perlu menyelesaikan cerita sampai ending. Tunjukkan sedikit demi sedikit inti-inti permasalahan. Biarkan pembaca terkaget-kaget dengan ending cerita thriller kita. Jangan biarkan mereka merasa kebingungan, jelaskan penyelesaian masalah sampai tuntas.
Cerita Horor

Cerita horor atau misteri hanyalah salah satu genre fiksi. Penulis dianggap berhasil kalau pembaca berkomentar soal cerita horor  yang dibacanya, baik negatif maupun positif. Karena itu, hendaknya penulis yang ingin menulis cerita horor harus tahu bagaimana membuat twist ending cerita horor atau misteri yang menggigit. Setidaknya ada enam tipe cerita horor.

Pertama: tipe Discovery | Pada tipe twist ini, tokoh protagonis akan menemukan jati dirinya sendiri atau jati diri dari tokoh lain yang sebenarnya. Informasi mengenai yang sebelumnya tidak ditampilkan akan dibeberkan di akhir cerita. Contoh dari tipe twist ini adalah film horor The Sixth Sense.  Tokoh utamanya awalnya ditampilkan seolah masih hidup, namun di akhir film dibeberkan bahwa ia sebenarnya sudah mati. Film “The Others”-nya Nicole Kidman juga punya twist ending yang serupa.

Kedua: tipe Flashback | Yang ini mungkin banyak diadopsi dalam cerita horor Indonesia. Contohnya banyak film "Jelangkung" dan serial "Di Sini Ada Setan".

Ketiga: tipe Unreliable Narrator | Kalau diterjemahkan, artinya “Narator yang tak bisa dipercaya”. Cerita dengan twist ending ini biasanya memakai sudut pandang orang pertama. Nah, cerita dari sudut pandang si “aku” ini ternyata bukan kejadian sebenarnya. Bisa jadi si “aku” berbohong dalam ceritanya atau menutupi sesuatu, bisa juga ia mengalami semacam kelainan jiwa atau guncangan yang membuatnya berhalusinasi dan membuat pembaca/penonton “tertipu”, mengira apa yang disaksikan oleh si “aku” adalah kejadian sebenarnya (padahal bukan). Di akhir cerita, biasanya akan ditunjukkan kejadian sebenarnya. Contohnya adalah novel detektif “The Murder of Roger Ackroyd”-nya Agatha Christie, di mana si “aku”, yang adalah pembunuh sebenarnya, berusaha menutupi kenyataan lewat pengisahannya. Film horor Korea “A Tale of Two Sisters” juga demikian, di mana “aku” mengalami kelainan jiwa kepribadian ganda dan halusinasi.

Keempat: tipe Chekhov’s gun | Chekhov’s gun adalah sebuah benda, tokoh, atau kejadian yang muncul di awal cerita. Tapi, sepertinya tidak penting dan tidak pula disebut-sebut sampai menjelang akhir cerita. Walaupun demikian, benda, tokoh, atau kejadian ini memegang peranan penting dalam menciptakan twist ending. Misalnya, adegan penembakan si tokoh utama yang muncul di awal film “The Sixth Sense”, pada akhir cerita barulah kita sadar akan signifikannya adegan tersebut, saat kita diberi tahu bahwa si tokoh utama sebenarnya sudah mati.

Kelima: tipe Red Herring | tipe ini memberi pembaca petunjuk palsu dan membawa pada kesimpulan yang salah. Pada akhir cerita, baru semua kebenarannya dibeberkan. Red herring dapat dikatakan sebagai “kambing hitam”, orang yang kita kira merupakan pelaku/pembunuh, namun sebenarnya bukan. Umumnya, dipakai dalam cerita detektif.

Keenam: tipe Reverse Chronology | tipe ini berbeda dengan flashback. Dalam reverse chronology, yang ditampilkan pertama adalah kejadian akhir/akibat-nya. Lalu, ditampilkan urutan kejadiannya secara terbalik, dari kejadian yang paling belakangan sampai kejadian yang terjadi paling awal/sebab kejadian. Misalnya pada film “Memento”.

Membuat para pembaca ketakutan setengah mati merupakan dambaan setiap penulis cerita horor - baik itu novel maupun cerpen. Berikut ini sepuluh tips terbaik dalam menulis cerita horor:

1. Buatlah cerita horor yang orisinal
2. Buatlah kerangka cerita horor Anda
3. Buatlah karakter kuat untuk cerita horor Anda
4. Bacalah cerita horor lainnya
5. Baca dan pelajarilah buku cerita horor klasik
6. Lakukanlah penelitian untuk dapat menggambarkan cerita horor Anda
7. Jangan terburu-buru mengirimkan cerita horor Anda
8. Bacalah, bacalah, bacalah...
9. Cobalah memilih subjek yang menakutkan Anda secara pribadi
10.Cek cerita horor Anda sekali lagi

 Dirangkum dari berbagai situs di internet
Continue reading...
# Kelas Fiksi
di Tidak ada komentar: quickedit
Label: